{"id":126,"date":"2015-12-29T12:05:00","date_gmt":"2015-12-29T11:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.bprummer.com\/?p=126"},"modified":"2016-07-01T16:32:48","modified_gmt":"2016-07-01T14:32:48","slug":"le-droit-la-paresse","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog.bprummer.com\/?p=126","title":{"rendered":"Le droit \u00e0 la paresse"},"content":{"rendered":"
El derecho a la pereza<\/em> es un ensayo habitualmente considerado ut\u00f3pico del autor francocubano Paul Lafargue, su primer trabajo te\u00f3rico, redactado en Inglaterra en 1880 para su primera publicaci\u00f3n en el diario L’Egalit\u00e9<\/i> y posteriormente, como folleto 1883.<\/div>\n
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En la obra, Lafargue realiza una critica marxista del sistema econ\u00f3mico nacido del capitalismo, cuyo desarrollo, concluye, desembocar\u00eda en una crisis de superproducci\u00f3n<\/i>, causa de paro y miseria entre la clase trabajadora. Ensalzando el ocio, Lafargue propone la revoluci\u00f3n social y la consagraci\u00f3n de nuestro tiempo personal a las ciencias, el arte y la satisfacci\u00f3n de las
\nnecesidades espirituales. (Fuente<\/a>)<\/div>\n
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“Una extra\u00f1a pasi\u00f3n invade a las clases obreras de los pa\u00edses en que reina la civilizaci\u00f3n capitalista: una pasi\u00f3n que en la sociedad moderna tiene por consecuencia las miserias individuales y sociales que desde hace dos siglos torturan a la triste Humanidad. Esa pasi\u00f3n es el amor al trabajo, el furibundo frenes\u00ed del trabajo, llevado hasta el agotamiento de las fuerzas vitales del individuo y de su progenitura. En vez de reaccionar contra esa aberraci\u00f3n mental, los curas, los economistas y los moralistas han sacrosantificado el trabajo. Hombres ciegos y de limitada inteligencia han querido ser m\u00e1s sabios que su Dios; seres d\u00e9biles y detestables, han pretendido rehabilitar lo que su Dios ha maldecido. Yo, que afirmo no ser cristiano, ni economista, ni moralista, hago apelaci\u00f3n frente a su juicio al de su Dios, frente a las prescripciones de su moral religiosa, econ\u00f3mica o librepensadora, a las espantosas consecuencias del trabajo en la sociedad capitalista.” \u00a0 \u00a0\u00a0 [Lafargue, 1980, 117]<\/div>\n<\/blockquote>\n
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Seg\u00fan Lafargue, el serm\u00f3n de la monta\u00f1a de Cristo es uno de los pri- meros manifiestos a favor de la pereza: \u201cContemplad c\u00f3mo crecen los lirios de los campos; ellos no trabajan, ni hilan, y sin embargo, yo os lo digo, Salom\u00f3n, en toda su gloria, no estuvo m\u00e1s espl\u00e9ndidamente vestido\u201d (Evangelio seg\u00fan San Mateo, cap\u00edtulo VI, 28). Jehov\u00e1 mismo, aquel \u201cDios barbudo y \u00e1spero\u201d dio a sus adoradores el supremo ejemplo de la pereza ideal: \u201cDespu\u00e9s de seis d\u00edas de trabajo se entreg\u00f3 al reposo por toda la eternidad\u201d (Lafargue, 1980, 120).<\/div>\n<\/blockquote>\n
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Javier Krahe regalaba con su \u00faltimo disco \"Las diez de \u00faltimas\", este mismo libro...<\/pre>\n<\/div>\n
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